حملته على مدينة بغداد ، وقد دخلها دخول الفاتحين ، وعند زيارته لمدينة كربلاء ، وهو في طريقه إلى النجف الأشرف ، امر بحفر نهر الحسينية « 1 » . ولعل مشروع سليمان القانوني الإروائي هذا جاء منافسا لمشروع ( نهر الشاه ) الذي قام به إسماعيل الصفوي في النجف ، وقد أراد السلطان سليمان القانوني إبراز احترامه لأهل البيت عليهم السلام ، وإنه لما قصد مدينة النجف الأشرف ، وصار على بعد أربعة فراسخ ، لمح القبة الحيدرية الشريفة ، فترجل عن فرسه وأخذ يمشي على قدميه وهو يقول : إن أعضائي اهتزت لمرأى هذه القبة وأخذ يردد أبياتا من الشعر وهو في طريقه إلى المرقد الشريف « 2 » . وذكر السيد جعفر بحر العلوم : أنه قال له بعض من كان معه : إن المسافة بعيدة إلى النجف ولعل السلطان لا يمكنه الوصول بهذه الحالة ، فأجابه السلطان : نتفاءل بكتاب اللّه تعالى فلما فتحوا المصحف الشريف ، وإذا بالآية الكريمة « فَاخْلَعْ نَعْلَيْكَ إِنَّكَ بِالْوادِ الْمُقَدَّسِ طُوىً » « 3 » ، فركب بعض الطريق ، ومشى بعضه ، حتى دخل الروضة الحيدرية المقدسة « 4 » وأشارت بعض النصوص إلى أن السلطان سليمان القانوني ، ورجال دولته ، لما شاهدوا القبة الشريفة من بعيد ، ترجل بعضهم عن فرسه ، فسأل السلطان عن سبب هذا الترجل ، فقيل له : إن صاحب المرقد هو أحد الخلفاء الراشدين ، فنزلنا إجلالا له ، فقال السلطان : وأنا أفعل ذلك ، فقال بعض رجاله : إنك خليفة حي ، وولي أمور المسلمين ، والحي أفضل من الميت ، فقال السلطان : نتفاءل بكتاب اللّه تعالى ، وإذا الآية الكريمة : « فَاخْلَعْ نَعْلَيْكَ إِنَّكَ بِالْوادِ الْمُقَدَّسِ طُوىً » ، فأمر السلطان سليمان القانوني بضرب عنقه « 5 » . وقد أشار الشاعر التهامي إلى هذه الحادثة بأبيات خمسها الشيخ نصر اللّه بن إبراهيم بن يحيى العاملي ( ت 1230 ه ) منها « 6 » :

--> ( 1 ) دليل الجمهورية العراقية لسنة 1960 ص 214 . ( 2 ) الوردي : لمحات اجتماعية 1 / 54 ، العلوي : الشيعة والدولة القومية في العراق ص 46 . ( 3 ) طه : 12 . ( 4 ) بحر العلوم : تحفة العالم 1 / 265 ، الكليدار : تاريخ كربلاء ص 250 . ( 5 ) بحر العلوم : تحفة العالم 1 / 265 ، الكليدار : تاريخ كربلاء ص 250 . ( 6 ) الأمين : أعيان الشيعة 49 / 140 .